Кафедральный собор
Богоявленско-Анастасииного монастыря открыт
с 7:30 до 18:30
156000 г. Кострома
ул. Симановского (Богоявленская), 26.

Преподобный Никита Костромской

Никита Костромской, Радонежский, Боровский, Серпуховский, Высоцкий (XV в.), архимандрит, преподобный, святой Костромской епархии

Господь ущедрил Преподобнаго Никиту такою благодатию, что все места пребывания угодника Божия на путях древней Руси освящались и соединялись с его святым именем, прославляясь вместе с ним: Никита Радонежский, Никита Сeрпуховский, Никита Боровский, Никита Костромской. В этих названиях благодарная память Русской Православной Церкви ознаменовалась явлением трех величественных примеров Преподобнаго Никиты - его твердой веры, игуменским служением и духовным восхождением к совершенству.
Преподобный и Богоносный отец наш Никита родился в 1365 году в Ростове. Семья преподобного принадлежала к роду ростовских бояр, состоявших в родстве с преподобным Сергием Радонежским. С юных лет, подвизаясь послушником в Троицком монастыре и не испытывая мирских привязанностей, он был пострижен преподобным Сергием в монашество с именем в честь святого великомученика Никиты, воина, защитника Руси. В 1382 году, по благословению преподобного Сергия, преподобный Никита перешел в Серпуховский Высоцкий монастырь, где с 1387 года был помощником игумена Афанасия Младшего и духовником братии. После кончины преподобного Афанасия, настоятельство в Высоцкой обители перешлок третьему святому игумену преподобному Никите Серпуховскому. (Первый игумен обители - преподобный Афанасий Старший - ученик преподобного Сергия Радонежского.
1395 год ознаменовался особым великим событием - чудесной помощью Владимирской иконы Пресвятой Богородицы в избавлении Москвы и близлежащего города Серпухова от полчищ Тамерлана. Настоятельство преподобного Никиты пришлось на тяжкие времена - набеги на город Серпухов хана Едигея (1408 г.) и литовского князя Свидригайло (1409 г.).
В 1410 году монастырь пережил новую скорбь -кончину благодетеля Серпуховского монастыря благоверного князя Владимира Андреевича Донского (Храброго), согласно завещания которого земли его удела унаследовали княгиня Елена и четверо сыновей. Город Серпухов, а с ним и Высоцкая обитель перешли в наследство к старшему сыну Иоанну, второй сын - князь Симеон Владимирович в княжение получил город Боровск. В 1413 г. Серпуховский Высоцкий монастырь отмечал свое 40-летие со дня основания (1373 г.), во время торжеств которого Игумен Никита был почтен саном архимандрита. В 1414 году архимандрит Никита, по просьбе Боровского князя Симеона Владимировича, стал подвизаться в новоустроенном князем Высоцком монастыре города Боровска. Будучи настоятелем этого монастыря, преподобный Никита продолжал строго хранить святые традиции и устав преподобного Сергия. По свидетельству преподобного Иосифа Волоцкого, «сразу по пострижении поступивший к преподобному Никите в обитель монах Пафнутий был отдан под руководство настоятеля и духовника старца Никиты, архимандрита монастыря Высоцкого, и видехом его труды же и злострадания, подвиги же и поты…»
Преподобный Пафнутий воспитал преподобного Иосифа Волоцкого, а преподобный Иосиф воспитал святителя Макария, митрополита Московского. С 1421 по 1425 гг. преподобный Никита находился в Троицком монастыре, в котором в 1422 году сподобился увидеть обретение святых мощей своего сродника и наставника -преподобного Сергия. Предав себя Промыслу Божию и воле своего наставника - аввы Сергия, предсказавшего ему уход на север, преподобный старец Никита вместе с Боровскими князьями в конце 1425 года ушел в Кострому, где в пустынном месте, на окраине города основал в начале 1426 года Богоявленский монастырь, которым управлял до своей кончины в 1450 году.
В древних синодиках Монастыря именуется строителем места сего Преподобный старец Никита, племянник и ученик Преподобнаго Сергия, живший во время княжения В. Кн. Василия Васильевича Темнаго и пользовавшийся особенною любовью и уважением его. Долгое время была обитель чуднаго Богоявления приютом смиренных подвижников веры и иноческаго благочестия, привлекая внутренним богатством добродетелей и внешния вещественныя средства к убранию благолепных храмов. По изследованиям П.С. Казанскаго, профессора Московской Духовной Академии в числе учеников преподобнаго Сергия упоминается под 1414 годом Никита, настоятель Боровскаго монастыря Калужской губернии; в Успенском соборе Сергиевой Лавры имеется изображение преподобнаго Никиты, в ряду с учениками преподобнаго Сергия. Этот Никита под старость переселился из Боровска в Кострому и здесь около 1426 года основал монастырь.

В одном рукописном сборнике в числе учеников Преподобнаго Сергия упоминается Преподобный Никита Богоявленскаго Монастыря, что на Костроме, сродник Сергия Чудотворца. Из учеников Преподобнаго Сергия известен Никита бывший Настоятелем Высоцкаго Монастыря в Боровске. «Видехом, - пишет Иосиф Волоколамский, в десятой главе духовной грамоты, - и святаго отца нашего Пафнутия, иже быше ученик ученика Сергиева старца Никиты Архимандрита Высоцкаго».